Пранаяма – йогическая система энергетического управления питанием человека с использованием дыхательной гимнастики, позволяющая выйти на управление коренными эмоциональными, волевыми и ментальными структурами человека, и, соответственно, провести общее оздоровление тела.
Гуны - природные качества: тамас (тьма), раджас (страсть) и саттва (благость). В человеческом организме должны находиться в гармоническом состоянии, в различном, в зависимости от его уровня сознания и направления деятельности. Понятие из ряда индийских традиций, не вдаваясь в подробности, это три энергии мироустройства. Первоприрода (Практити) реализовала себя в мире в виде трёх гун. Саттва - это психическая идея творения, орган психики, души, инвивидуализации, буддхи. Раджас - это движение от объекта к объекту, то есть способность непрерывно проявлять себя объекту. Тамас - это принцип торможения. Как создать форму объекту? Нужно затормозить энергию. Ведь то, что движется на скорости света (фотон) не имеет формы. Поэтому тамас - это торможение, тьма, а при предельном "включении" - это сон. тамас как следствие даёт функцию сопротивления материи. Поэтому шудры реализуют в себе больше тамаса, они инертны и малоподвижны, кшатрии и вайшью - больше раджаса, а брахманы - больше саттвы. Разумеется, все три элемента материи присутствуют во всех варнах, иначе никак. Единственное, парий часто теряет в себе и саттву, и раджас.
Карма - энергетическая составляющая набора действий человека, совершённых им в его воплощениях, определяющая его текущие деформации и задачи воплощения. Человек может активно управлять своей кармой - Действовать.
КУ – кармический узел - внутренняя структура в коконе, образующаяся за счёт выплеска большого количества неиспользованной энергии реципиентом Кармического Узла в вашу сторону. В течение жизни человек может пережить много столкновений с другими людьми или энергетическими структурами (такими как эгрегор), в результате которых может произойти очень интенсивный выброс энергии. КУ сохраняются из воплощения в воплощение и сопровождаются образованием внутреннего, сложноопределяемого канала утечки энергии.
ТС – точка сознания, иначе - точка сборки. Это объёмная энергетическая структура, концентрирующая активную мыследеятельность человека, соответственно, при определённой настройке она будет наиболее яркой в коконе. Соответственно уровню точки сознания (в зависимости от того, на какой чакре она находится) у человека меняется мировоззрение и мировосприятие. Возможны изменения положения ТС в диапазоне в зависимости от а) медиумичности; б) подвижности сознания. Допустимы диагностики с а) текущим положением ТС; б) диапазоном активных положений ТС.
Возможна диагностика, выделяющая проявленность ТС на определённом тонком теле.
Позволяет определить возможную деятельность человека.
ЦО - центр осознания - структура, фиксирующая базовую позицию мировоззрения человека, уровень его нижней мотивации к достижениям. Значительно влияет на общий возможный уровень энергии в человеке и позволяет эффективно определять возможные поступки человека. При определённой настройке является второй по светимости чакрой, при другой - ярким барьером светимости на нижних чакрах.
ВП - верхняя подключка - канал связи, протягивающийся из чакры сахасрары наверх, обозначает контакт с высокочастотными сознаниями. Используется для получения высокочастотной информации, чистого знания, высокочастотных энергетических импульсов. При искажении ВП может происходить подселение чужеродных высокочастотных сущностей, вплоть до подчинения сознания, расфиксация тонких тел человека, потеря энергии на нижних чакрах.
НП - нижняя подключка - канал связи, протягивающийся из чакры муладхары вниз, обозначает контакт с низкочастотными сознаниями. Используется для получения низкочастотной информации, укрепления положения тела в физическом мире, очистки негативной внутренней и наложенной энергии. При искажении НП может происходить подселение чужеродных низкочастотных сущностей, вплоть до подчинения сознания, потеря энергии на всех чакрах.
Эгрегор - персонифицированная энергетическая надстройка индивидуального или коллективного сознания. В основном упоминаются значительные эгрегоры, являющиеся надстройкой коллективного сознания больших объёмов.
Словарь терминов.
-
Felis
- Учитель

- Сообщения: 2935
- Зарегистрирован: Вт мар 08, 2005 4:40 pm
- Контактная информация:
Словарь терминов.
Последний раз редактировалось Felis Вс окт 02, 2016 2:07 am, всего редактировалось 8 раз.
- Pe3yC
- Участник форума
- Сообщения: 1230
- Зарегистрирован: Вс окт 22, 2006 11:32 pm
- Skype: pe3yc-shod
- Контактная информация:
Re: Словарь терминов.
Ниже привожу краткое описание чакр и их функций, чтобы в любой момент можно было быстро подсмотреть если что забыли или узнать что-то новое.
Немного скажу о чакрах. Душа человека не является герметически замкнутой системой внутри телесной оболочки и постоянно происходит взаимообмен энергией со Вселенной. Так же человеческая душа не является аморфным сгустком энергии, случайно распределённой вокруг физического тела. Душа человека - чётко струицированная многоплановая энергоструктура, привязанная особым образом к физическому телу. Понятие о чакрах даёт понимание части этой структуры. Чакра - это энергетический узел в тонком теле человека, которая имеет определённые свойства и работает в определённом спектре частот.
Муладхара.
Муладхара-чакра соотносится с красным или малиновым цветом. На физическом плане находится в районе копчика, основания позвоночника. Связана с половыми органами и огранами выделения. В этой чакре находится запас жизненной энергии человека, необходимой для поддержания его физического тела здоровым и функционирующим. Муладхара отвечает за инстинкты, в частности за инстинкт самосохранения, который включает в себя защиту себя и своего потомства, поиск и содержание крова, строительство своего жилища, добычу пропитания и продолжение рода. Муладхара отвечает за общий уровень здоровья и продолжительность жизни.
Проблемы на муладхаре(зажатость, повреждение, блокировка, разбалансировка) могут проявляться в следующем виде: агрессивность; лень; неопрятность; неверие; чревоугодие; неумение ценить свою жизнь и жизнь вообще, от этого могут пойти суицидальные наклонности и склонность к насилию; тяга к получению острых ощущений, адреналина и от этого склонность к занятиям опасными видами спорта; неумение ценить свой труд и труд окружающих; сквернословие.
Свадхистана.
Свадхистана-чакра соотносится с оранжевым, апельсиновым цветом. На физическом плане находится в районе половых органов, лобка. Основание - у позвоночника. Чакра связана деятельностью почек, нижней части печени, поджелудочной железы, селезёнки и кишечника.
Свадхистана отвечает за чувственное и эмоциональное восприятие действительности. Здесь находит воплощение творческий потенциал человека в виде начального понимания красоты, искусств, творчества в целом. Это центр чувствительности и ощущения удовольствий. Это так же коммуникативный центр, центр общения и социальных связей. Свадхистана является центром сексуальности и полового самоопределения.
Проблемы на свадхистане могут проявляться в следующем виде: наркотические зависимости: табакокурение, алкоголизм, наркомания; любые другие виды зависимостей: сексуальные, интернет-зависимости, игромания; неумение контролировать и адекватно управляться с деньгами: расточительность, жадность, излишнее стремление к росшкоши, богемности; неоформленная речь, не умение чётко и выраженно говорить; неуважение к чужой собственности; отсутствие сформированного вкуса и неспособность ценить искусство и любые формы творчества.
Манипура.
Манипура-чакра соотносится с жёлтым цветом. На физическом плане находится в районе солнечного сплетения. Чакра связана с деятельностью дыхательной, пищеварительной, эндокринной, циркулирующей системам, желудка, верхней части печени, кишечника.
Манипура отвечает за жизненную энергию, природную силу в человеке. Эта чакра является центром логического, рационального, абстрактного мышления, способности абстрагироваться от предмета и беспристрастно всё оценить, спланировать, разработать план или стратегию действий. На этом уровне происходит формирование абстрактных ценностей, таких как доблесть, честь, долг, мораль, достоинство, духовность. На манипуре находится собственное мнение и принципы человека, его идеалы и ценности, здесь они обитают и отстаиваются, но не создаются. Манипура - это источник уверенности в себе и способности внутренний самоконтроль переносить на окружающий мир и проводить наружу свою Волю. Манипура отвечает за способность организовывать, как свою деятельность, так и управлять коллективом людей.
Проблемы на манипуре могут проявляться в следующем виде: скупость; страсть к потребительству; моральная нечистоплотность; гибкая мораль; эгоизм; неуважение к своим товарищам, соратникам, партнёрам; коррумпированность, разные формы воровства и незаконных денежных доходов; склонность к обману, лживость.
Анахата
Анахата-чакра соотносится с зелёным цветом. На физическом плане находится в центре груди, в районе сердца. Чакра связана с деятельностью сердца, лёгких, бронхов.
Анахата - центр тонких ощущений и тонкой, лёгкой эмоциональной чувствительности. На этом уровне находится понимание и ощущение Любви, как к конкретному человеку, так и ко всему и всем вокруг. Эта чакра отвечает за тонкие ощущения, предчувствие, ощущения причастности, сакральной связи со всем живым. Так же это центр свободного мышления и познания, а так же обучения и духовной жизни человека, это центр формирования личной жизненной философии человека. Именно здесь начинается истинное понимание и ощущение Бога и понимание Духовного Пути. Здесь формируются ценности человека, его мировоззрение и религиозность.
Проблемы на анахате могут проявляться в следующем виде: болезненные эмоциональные привязки, неуважение к родным, жестокость, ненависть, злоба, эгоизм, бездуховная жизнь, неумение учить, передавать свои знания.
Вишудха
Вишудха чакра соотносится с лазурным, голубым цветом. На физическом плане находится на уровне горла. Чакра связана с горлом, шеей, ртом, носом.
Вишудха - центр сбора, хранения, обработки, анализа и вывода информации в любом её виде. Эта чакра отвечает за речь, мимику, голос. Так же на этом уровне происходит осознание себя и связь с внутренним голосом, инуицией и внутренней музой. Эта чакра напрямую связана с любым видом творчества, так как внутреннее вдхохновение находится именно здесь.
Проблемы на вишудхе могут проявляться в следующем виде: сквернословие, хамство, грубость в речи, болтливость, сплетни, пренебрежение, чувство вины.
Аджна
Аджна чакра соотносится с синим цветом, с цветом индиго. На физическом плане находится в межбровье, на уровне середины лба на палец выше глаз. Другое название аджны – «третий глаз». Чакра связана с работой мозга, особенно с лобными, височными и затылочными долями, глазами, ушами; кроме того, управляет каналами поступления информации по другим каналам.
Аджна отвечает за восприятие. Это включает в себя, как и стандартный набор из пяти чувств(зрение, слух, обоняние, осязание, вкус), так и за более тонкие каналы восприятия видимого и невидимого мира, такие как интуиция, предчуствие, предвидение. Так же этот центр отвечает за множественные умственные способности, в частности за понимание той или иной структуры. Аджна так же отвечает за воображение и способность представить что-то в голове.
Проблемы на аджне могут проявляться в следующем виде: непрощение, стремление к мести, нечистые глаза и мысли, создание громоздких ментальных концепций, грубое и неадекватное моделирование реальности, напряжённое мышление, эгоизм, иллюзии по поводу своего могущества, условности и жёсткое следование правилам.
Сахасрара
Сахасрара-чакра соотносится с бело-фиолетовым цветом. На физическом плане находтся в области темени. Чакра связана с лимбическим нервным сплетением.
Сахасрара комплексно соединяет в себе принципы всех других тонких центров. Через неё человек получает состояние единения с Божественностью и сливается с Богом. Эта чакра отвечает за связь с верховным осознанием, за способность принимать Божественные и космические идеи, а также подключаться к вселенскому знанию, свету и вселенской Любви. Сахасрара даёт целостное восприятие и осознание за счёт ощущения чёткой связи со всем сущим, чувства единства со всем. Это восприятие совершенное и знания полученные через Сахасрару в более точны и совершенны, потому что идёт слияние и интеграция с обьектом восприятия.
Проблемы на сахасраре могут проявляться в следующем виде: сомнения в Боге, атеизм, деятельность против Бога.
Немного скажу о чакрах. Душа человека не является герметически замкнутой системой внутри телесной оболочки и постоянно происходит взаимообмен энергией со Вселенной. Так же человеческая душа не является аморфным сгустком энергии, случайно распределённой вокруг физического тела. Душа человека - чётко струицированная многоплановая энергоструктура, привязанная особым образом к физическому телу. Понятие о чакрах даёт понимание части этой структуры. Чакра - это энергетический узел в тонком теле человека, которая имеет определённые свойства и работает в определённом спектре частот.

Муладхара-чакра соотносится с красным или малиновым цветом. На физическом плане находится в районе копчика, основания позвоночника. Связана с половыми органами и огранами выделения. В этой чакре находится запас жизненной энергии человека, необходимой для поддержания его физического тела здоровым и функционирующим. Муладхара отвечает за инстинкты, в частности за инстинкт самосохранения, который включает в себя защиту себя и своего потомства, поиск и содержание крова, строительство своего жилища, добычу пропитания и продолжение рода. Муладхара отвечает за общий уровень здоровья и продолжительность жизни.
Проблемы на муладхаре(зажатость, повреждение, блокировка, разбалансировка) могут проявляться в следующем виде: агрессивность; лень; неопрятность; неверие; чревоугодие; неумение ценить свою жизнь и жизнь вообще, от этого могут пойти суицидальные наклонности и склонность к насилию; тяга к получению острых ощущений, адреналина и от этого склонность к занятиям опасными видами спорта; неумение ценить свой труд и труд окружающих; сквернословие.
Свадхистана.
Свадхистана-чакра соотносится с оранжевым, апельсиновым цветом. На физическом плане находится в районе половых органов, лобка. Основание - у позвоночника. Чакра связана деятельностью почек, нижней части печени, поджелудочной железы, селезёнки и кишечника.
Свадхистана отвечает за чувственное и эмоциональное восприятие действительности. Здесь находит воплощение творческий потенциал человека в виде начального понимания красоты, искусств, творчества в целом. Это центр чувствительности и ощущения удовольствий. Это так же коммуникативный центр, центр общения и социальных связей. Свадхистана является центром сексуальности и полового самоопределения.
Проблемы на свадхистане могут проявляться в следующем виде: наркотические зависимости: табакокурение, алкоголизм, наркомания; любые другие виды зависимостей: сексуальные, интернет-зависимости, игромания; неумение контролировать и адекватно управляться с деньгами: расточительность, жадность, излишнее стремление к росшкоши, богемности; неоформленная речь, не умение чётко и выраженно говорить; неуважение к чужой собственности; отсутствие сформированного вкуса и неспособность ценить искусство и любые формы творчества.
Манипура.
Манипура-чакра соотносится с жёлтым цветом. На физическом плане находится в районе солнечного сплетения. Чакра связана с деятельностью дыхательной, пищеварительной, эндокринной, циркулирующей системам, желудка, верхней части печени, кишечника.
Манипура отвечает за жизненную энергию, природную силу в человеке. Эта чакра является центром логического, рационального, абстрактного мышления, способности абстрагироваться от предмета и беспристрастно всё оценить, спланировать, разработать план или стратегию действий. На этом уровне происходит формирование абстрактных ценностей, таких как доблесть, честь, долг, мораль, достоинство, духовность. На манипуре находится собственное мнение и принципы человека, его идеалы и ценности, здесь они обитают и отстаиваются, но не создаются. Манипура - это источник уверенности в себе и способности внутренний самоконтроль переносить на окружающий мир и проводить наружу свою Волю. Манипура отвечает за способность организовывать, как свою деятельность, так и управлять коллективом людей.
Проблемы на манипуре могут проявляться в следующем виде: скупость; страсть к потребительству; моральная нечистоплотность; гибкая мораль; эгоизм; неуважение к своим товарищам, соратникам, партнёрам; коррумпированность, разные формы воровства и незаконных денежных доходов; склонность к обману, лживость.
Анахата
Анахата-чакра соотносится с зелёным цветом. На физическом плане находится в центре груди, в районе сердца. Чакра связана с деятельностью сердца, лёгких, бронхов.
Анахата - центр тонких ощущений и тонкой, лёгкой эмоциональной чувствительности. На этом уровне находится понимание и ощущение Любви, как к конкретному человеку, так и ко всему и всем вокруг. Эта чакра отвечает за тонкие ощущения, предчувствие, ощущения причастности, сакральной связи со всем живым. Так же это центр свободного мышления и познания, а так же обучения и духовной жизни человека, это центр формирования личной жизненной философии человека. Именно здесь начинается истинное понимание и ощущение Бога и понимание Духовного Пути. Здесь формируются ценности человека, его мировоззрение и религиозность.
Проблемы на анахате могут проявляться в следующем виде: болезненные эмоциональные привязки, неуважение к родным, жестокость, ненависть, злоба, эгоизм, бездуховная жизнь, неумение учить, передавать свои знания.
Вишудха
Вишудха чакра соотносится с лазурным, голубым цветом. На физическом плане находится на уровне горла. Чакра связана с горлом, шеей, ртом, носом.
Вишудха - центр сбора, хранения, обработки, анализа и вывода информации в любом её виде. Эта чакра отвечает за речь, мимику, голос. Так же на этом уровне происходит осознание себя и связь с внутренним голосом, инуицией и внутренней музой. Эта чакра напрямую связана с любым видом творчества, так как внутреннее вдхохновение находится именно здесь.
Проблемы на вишудхе могут проявляться в следующем виде: сквернословие, хамство, грубость в речи, болтливость, сплетни, пренебрежение, чувство вины.
Аджна
Аджна чакра соотносится с синим цветом, с цветом индиго. На физическом плане находится в межбровье, на уровне середины лба на палец выше глаз. Другое название аджны – «третий глаз». Чакра связана с работой мозга, особенно с лобными, височными и затылочными долями, глазами, ушами; кроме того, управляет каналами поступления информации по другим каналам.
Аджна отвечает за восприятие. Это включает в себя, как и стандартный набор из пяти чувств(зрение, слух, обоняние, осязание, вкус), так и за более тонкие каналы восприятия видимого и невидимого мира, такие как интуиция, предчуствие, предвидение. Так же этот центр отвечает за множественные умственные способности, в частности за понимание той или иной структуры. Аджна так же отвечает за воображение и способность представить что-то в голове.
Проблемы на аджне могут проявляться в следующем виде: непрощение, стремление к мести, нечистые глаза и мысли, создание громоздких ментальных концепций, грубое и неадекватное моделирование реальности, напряжённое мышление, эгоизм, иллюзии по поводу своего могущества, условности и жёсткое следование правилам.
Сахасрара
Сахасрара-чакра соотносится с бело-фиолетовым цветом. На физическом плане находтся в области темени. Чакра связана с лимбическим нервным сплетением.
Сахасрара комплексно соединяет в себе принципы всех других тонких центров. Через неё человек получает состояние единения с Божественностью и сливается с Богом. Эта чакра отвечает за связь с верховным осознанием, за способность принимать Божественные и космические идеи, а также подключаться к вселенскому знанию, свету и вселенской Любви. Сахасрара даёт целостное восприятие и осознание за счёт ощущения чёткой связи со всем сущим, чувства единства со всем. Это восприятие совершенное и знания полученные через Сахасрару в более точны и совершенны, потому что идёт слияние и интеграция с обьектом восприятия.
Проблемы на сахасраре могут проявляться в следующем виде: сомнения в Боге, атеизм, деятельность против Бога.
- Св.Герман
- Участник форума
- Сообщения: 1512
- Зарегистрирован: Ср авг 02, 2006 11:48 pm
- Откуда: Новосибирск/Москва
Re: Словарь терминов.
Общий уровень здоровья - это скорее к манипуре, а не муладхаре.
Снова весны прольются дождями,
Солнце душу согреет, как прежде...
Так должно быть, ведь тлеет в сердцах наших пламя,
Пламя вечное - это надежда.
Солнце душу согреет, как прежде...
Так должно быть, ведь тлеет в сердцах наших пламя,
Пламя вечное - это надежда.
- Pe3yC
- Участник форума
- Сообщения: 1230
- Зарегистрирован: Вс окт 22, 2006 11:32 pm
- Skype: pe3yc-shod
- Контактная информация:
Re: Словарь терминов.
Количество энергии на муладхаре определяет продолжительность жизни человека.
Количество энергии на манипуре определяет жизненную активность человека, его текущее количество жизненной энергии.
По поводу определения "здоровья" и "общего уровня здоровья" можно ещё порассуждать.
В итоге важно понимать, что если энергии на муладхаре мало, а на манипуре много, то человек вроде может быть активным, может даже заниматься спортом, двигаться, заниматься активной деятельностью, но жить ему осталось немного. А если у человека на муладхаре энергии много, а на манипуре мало, то он свиду может быть вялым и неинициативным, но жить будет долго. У меня эта схема отложилась в голове именно таким образом.
Количество энергии на манипуре можно изменять и увеличивать при помощи разного рода практик и упражнений, а энергия на муладхаре на мой взгляд более статичная и трудноизменимая. Тут ещё нужно определить что такое серебрянная нить. Думаю это в отдельном посте стоит ещё дописать.
Количество энергии на манипуре определяет жизненную активность человека, его текущее количество жизненной энергии.
По поводу определения "здоровья" и "общего уровня здоровья" можно ещё порассуждать.
В итоге важно понимать, что если энергии на муладхаре мало, а на манипуре много, то человек вроде может быть активным, может даже заниматься спортом, двигаться, заниматься активной деятельностью, но жить ему осталось немного. А если у человека на муладхаре энергии много, а на манипуре мало, то он свиду может быть вялым и неинициативным, но жить будет долго. У меня эта схема отложилась в голове именно таким образом.
Количество энергии на манипуре можно изменять и увеличивать при помощи разного рода практик и упражнений, а энергия на муладхаре на мой взгляд более статичная и трудноизменимая. Тут ещё нужно определить что такое серебрянная нить. Думаю это в отдельном посте стоит ещё дописать.
- Mid
- Высшая Школа

- Сообщения: 317
- Зарегистрирован: Ср июл 11, 2012 5:00 am
Re: Словарь терминов.
Ва?рна —природное образование, которое разделяется по уровням развития сознания человека.
• брахманы — жрецы, учёные, подвижники
• кшатрии — воины, правители
• вайшьи — земледельцы, ремесленники, торговцы
• шудры — слуги, наёмные рабочие.
Представители Варн отличаются друг от друга присущими им качествами,порождёнными тремя гунами материальной природы.
Шудра
Бхавад-Гита: «…шудры же предназначены для того,чтобы заниматься физическим трудом и служить представителям других каст»
Наработки, получаемые на данном уровне – это умение выживать, работать с физическим миром, производить жизнеспособное потомство, служить и подчиняться, быть трудолюбивым, побороть лень, способность дисциплинированно и целеустремлённо выполнять работу. Характерны действия повторяющиеся, хорошо знакомые в его трудовой деятельности, в разговорной речи, в проявлении чувств, в образе мыслей, спокойно себя чувствует только в хорошо знакомой ему обстановке и работе.Не способен руководить другими. Шудра – это наёмный работник, вне зависимости от профессии, образования,если не проявляет фантазии или инициативы.
Вайшью
Вайшью (санскр. «преданность», «зависимость») – торговец, купец.
Бхавад-Гита: «Земледелие,защита коров и коммерческая деятельность-таковы занятия, соответствующие природе вайшьев»…
Это следующая ступень в развитии человеческого сознания в обществе. Человек, который научился добывать себе пропитание, строить дом, и теперь он хочет создать себе какой-то комфорт и уют, появляется тяга к деньгам, эстетике, чувству прекрасного. У вайшью можно наблюдать повышенное стремление к комфорту. Если шудра создаёт что-то прочное, то вайшью уже стремится создать из этого красивое. Основная мотивация вайшью – это страсть к накопительству и получение удовольствий, каким угодно образом. Мировоззрение вайшью основывается на том, что всё можно купить и всё можно продать – «деньги могут всё», «деньги – это власть».Вайшью-это большинство актёров,певцов, торговцев.
Кшатрий-(санскр. «господство, власть, сила, могущество, воин»).
Бхавад-Гита: «Героизм,сила,решимость,находчивость,отвага,щедрость и организаторские способности-всё это качества,присущие кшатриям и определяющие их долг».
Кшатрий – человек слова во всех отношениях, он никогда не предаст своего друга и врага тоже, множество примеров этому можно видеть в различных романах, рассказах и пр. Человек этой варны познает все планы материальной реальности и законы их взаимодействия через способы управления собой и людьми, именно поэтому структура армии в большинстве случаев строится на таких людях. Он уже общественными интересами, интересами групп людей, проявляет себя в социальном пространстве через организацию сферы прав и обязанностей и защиту Отечества.
У кшатрия хорошо развита сила воли, возрастает контроль над своими желаниями, потребностями, интересами. На этапе борьбы мотивов верх берут высшие ценности – этические и моральные нормы, общественно значимое является личностно значимым. На уровне кшатрия человек победил самый главный страх – страх перед смертью. К концу варны нередки случаи, когда у кшатрия проявляются экстрасенсорные cпособности. Таким образом рождается брахман, маг, исследователь жизни, учёный, и т.д.
Брахман
Бхавад-Гита: «Умиротворённость,самообладание,аскетизм,чистота,терпение,честность,знание,мудрость,религиозность-таковы качества, присущие брахманам и определяющие их долг»
Брахманы – это философы, учёные, исследователи, жрецы, священники, учителя, правители, идеологи, интеллигенция (дворянство включительно).
Брахманами всегда было высшее общество, дворянство, царский род, интеллигенция – «голубая кровь». Брахманом можно назвать каждого, кто несёт какую-то новую идею, которая прочно закрепляется в мире. Брахман обладает гораздо большей свободой воли, чем люди нижних Варн. Человек этой варны – это единство ученика и Учителя, он становится Индивидуальностью. Его отличительной чертой является служение эволюции, постоянное стремление к гармонии, жизненная мудрость. Истинным магом нельзя стать, не став брахманом.Мораль у брахмана в крови.
Пария (санскр. отвергнутый) – человек, находящийся не на своём месте, работающий и живущий как человек другой варны, чем ему предписано Кармой.
• брахманы — жрецы, учёные, подвижники
• кшатрии — воины, правители
• вайшьи — земледельцы, ремесленники, торговцы
• шудры — слуги, наёмные рабочие.
Представители Варн отличаются друг от друга присущими им качествами,порождёнными тремя гунами материальной природы.
Шудра
Бхавад-Гита: «…шудры же предназначены для того,чтобы заниматься физическим трудом и служить представителям других каст»
Наработки, получаемые на данном уровне – это умение выживать, работать с физическим миром, производить жизнеспособное потомство, служить и подчиняться, быть трудолюбивым, побороть лень, способность дисциплинированно и целеустремлённо выполнять работу. Характерны действия повторяющиеся, хорошо знакомые в его трудовой деятельности, в разговорной речи, в проявлении чувств, в образе мыслей, спокойно себя чувствует только в хорошо знакомой ему обстановке и работе.Не способен руководить другими. Шудра – это наёмный работник, вне зависимости от профессии, образования,если не проявляет фантазии или инициативы.
Вайшью
Вайшью (санскр. «преданность», «зависимость») – торговец, купец.
Бхавад-Гита: «Земледелие,защита коров и коммерческая деятельность-таковы занятия, соответствующие природе вайшьев»…
Это следующая ступень в развитии человеческого сознания в обществе. Человек, который научился добывать себе пропитание, строить дом, и теперь он хочет создать себе какой-то комфорт и уют, появляется тяга к деньгам, эстетике, чувству прекрасного. У вайшью можно наблюдать повышенное стремление к комфорту. Если шудра создаёт что-то прочное, то вайшью уже стремится создать из этого красивое. Основная мотивация вайшью – это страсть к накопительству и получение удовольствий, каким угодно образом. Мировоззрение вайшью основывается на том, что всё можно купить и всё можно продать – «деньги могут всё», «деньги – это власть».Вайшью-это большинство актёров,певцов, торговцев.
Кшатрий-(санскр. «господство, власть, сила, могущество, воин»).
Бхавад-Гита: «Героизм,сила,решимость,находчивость,отвага,щедрость и организаторские способности-всё это качества,присущие кшатриям и определяющие их долг».
Кшатрий – человек слова во всех отношениях, он никогда не предаст своего друга и врага тоже, множество примеров этому можно видеть в различных романах, рассказах и пр. Человек этой варны познает все планы материальной реальности и законы их взаимодействия через способы управления собой и людьми, именно поэтому структура армии в большинстве случаев строится на таких людях. Он уже общественными интересами, интересами групп людей, проявляет себя в социальном пространстве через организацию сферы прав и обязанностей и защиту Отечества.
У кшатрия хорошо развита сила воли, возрастает контроль над своими желаниями, потребностями, интересами. На этапе борьбы мотивов верх берут высшие ценности – этические и моральные нормы, общественно значимое является личностно значимым. На уровне кшатрия человек победил самый главный страх – страх перед смертью. К концу варны нередки случаи, когда у кшатрия проявляются экстрасенсорные cпособности. Таким образом рождается брахман, маг, исследователь жизни, учёный, и т.д.
Брахман
Бхавад-Гита: «Умиротворённость,самообладание,аскетизм,чистота,терпение,честность,знание,мудрость,религиозность-таковы качества, присущие брахманам и определяющие их долг»
Брахманы – это философы, учёные, исследователи, жрецы, священники, учителя, правители, идеологи, интеллигенция (дворянство включительно).
Брахманами всегда было высшее общество, дворянство, царский род, интеллигенция – «голубая кровь». Брахманом можно назвать каждого, кто несёт какую-то новую идею, которая прочно закрепляется в мире. Брахман обладает гораздо большей свободой воли, чем люди нижних Варн. Человек этой варны – это единство ученика и Учителя, он становится Индивидуальностью. Его отличительной чертой является служение эволюции, постоянное стремление к гармонии, жизненная мудрость. Истинным магом нельзя стать, не став брахманом.Мораль у брахмана в крови.
Пария (санскр. отвергнутый) – человек, находящийся не на своём месте, работающий и живущий как человек другой варны, чем ему предписано Кармой.
Духовный рост не всегда идёт рука об руку со здравым смыслом.
- Mid
- Высшая Школа

- Сообщения: 317
- Зарегистрирован: Ср июл 11, 2012 5:00 am
Re: Словарь терминов.
Серебряная нить – структура, связывающая душу человека с его физическим телом, проходящая от Муладхары до Манипуры. Зацепляется на Манипуре за Канал Воли.
Канал Воли- простирается до Вишудхи и передаёт Жизненные силы в качества воли действия, воли любви и воли информации.
Канал Знания - находится между Вишудхой и Сахасхарой, и несёт качества информационной силы знания, знания истины и выход на знание Духа через Сахасхару.
Канал Воли- простирается до Вишудхи и передаёт Жизненные силы в качества воли действия, воли любви и воли информации.
Канал Знания - находится между Вишудхой и Сахасхарой, и несёт качества информационной силы знания, знания истины и выход на знание Духа через Сахасхару.
Духовный рост не всегда идёт рука об руку со здравым смыслом.